李氏朝鮮第4代國(guó)王世宗是韓國(guó)人引以為傲的一代圣君。這部劇迎合了當(dāng)今韓國(guó)人渴望杰出偶像領(lǐng)導(dǎo)人的心理，講述了世宗令人尊崇的一生，借以喚起當(dāng)代韓國(guó)人的歷史自豪感和民族自尊心?！　∈雷谝簧趭^好學(xué)，心系百姓，愛(ài)惜人才，胸中始終懷著“王道政治”的夢(mèng)想，是韓國(guó)最受尊敬的一位偉人。本劇沒(méi)有把他臉譜化，而是著眼于他如何突破自身局限，成長(zhǎng)為朝鮮王朝第一政治家的過(guò)程?！　∧贻p的世宗即抱有“國(guó)以民為天”的政治理念，努力學(xué)習(xí)儒教經(jīng)典、數(shù)學(xué)乃至外語(yǔ)，用知識(shí)武裝自己，靜候?yàn)槊裨旄５臋C(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)還不是世子的他并不貪慕權(quán)勢(shì)，在權(quán)力面前曉得分寸，在大義面前懂得進(jìn)退，而需做決定時(shí)則當(dāng)機(jī)立斷，閃光的人格垂范著后人?！　∈雷趷?ài)惜人才，他所營(yíng)造的團(tuán)隊(duì)文化令人向往。為了國(guó)家的安寧和百姓的安危他總是身先士卒，因而在他手下眾臣用命。然而即使目標(biāo)一致，人與人之間也總存在著立場(chǎng)差異，本劇描繪了大大小小的各種矛盾，也刻畫(huà)了通過(guò)民主式的討論解決矛盾的過(guò)程。　　在世宗的勵(lì)精圖治下，朝鮮社會(huì)由人治向法治邁進(jìn)，在這一過(guò)程中，世宗意識(shí)到百姓受教育的必要性，于是親自組織創(chuàng)制了《訓(xùn)民正音》，為韓國(guó)留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。　　他還是一位很具國(guó)際戰(zhàn)略眼光的君王，在當(dāng)時(shí)，朝鮮王朝的安危取決于和當(dāng)時(shí)的“霸權(quán)國(guó)家”明朝間的關(guān)系，意識(shí)到這一點(diǎn)，世宗對(duì)明朝積極奉行“事大外交”，甚至不顧臣下的反對(duì)。當(dāng)然他也并非一味“事大”，鑒于朝鮮的國(guó)力，他婉拒過(guò)明朝派兵征討蒙古的要求。世宗外交中的自主性將會(huì)對(duì)今天的韓國(guó)探索與大國(guó)間的實(shí)用外交之路提供思考借鑒的范例。　　這是一部以政治為主題的劇集，它不同與以往的宮廷劇，在這部劇中，宮廷不再是嬪妃們爭(zhēng)寵奪愛(ài)的場(chǎng)所，而變身為朝鮮王朝的政治中樞。在那里，朝鮮王朝開(kāi)國(guó)精英們?nèi)涡拍钆c熱情激烈碰撞，演出著一場(chǎng)場(chǎng)令人眼花繚亂的政治大戲。